پرکاری‌ تیرویید

پرکاری‌ تیرویید عبارت‌ است‌ از فعالیت در زمان ابتلا به این بیماری بیش‌ از حد طبیعی‌ غده‌ تیرویید، که‌ هورمون‌های‌ مترشحه‌ از آن‌ در تنظیم‌ تمام‌ کارهای‌ بدن‌ نقش‌ دارند. در نتیجه‌ این‌ فعالیت در زمان ابتلا به این بیماری بیش‌ از حد، تولید هورمون‌های‌ تیرویید افزایش‌ می‌یابد. شایع‌ترین‌ نوع‌ پرکاری‌ تیرویید، بیماری‌ گریوز نامیده‌ می‌شود. پرکاری‌ تیرویید، بزرگسالان‌ 50-20 ساله‌ و عمدتاً زنان‌ را گرفتار می‌کند.

علایم‌ شایع‌

فعالیت در زمان ابتلا به این بیماری بیش‌ از اندازه‌
احساس‌ گرما یا داغی‌ در تمام‌ زمان‌ها
لرزش‌
تعریق‌
خارش‌ پوست‌
تند، نامنظم‌ و کوبنده‌ بودن‌ ضربان‌ قلب‌
کاهش‌ وزن‌ علی‌رغم‌ این‌ که‌ فرد زیادتر از حد عادی‌ غذا می‌خورد. البته‌ در افراد مسن‌ ممکن‌ است‌ افزایش‌ وزن‌ دیده‌ شود.
اضطراب‌ و بی‌قراری‌ قابل‌ توجه‌
گاهی‌ بیرون‌زدگی‌ چشم‌ها و دو تا دیدن‌ گاهی‌ اسهال‌
گاهی‌ ریزش‌ مو
گاهی‌ گواتر (بزرگ‌ شدن‌ غده‌ تیرویید)

علل‌

اختلالات‌ خودایمنی‌ (بدن‌ پادتن‌هایی‌ تولید می‌کند که‌ باعث‌ تحریک‌ تولید مقادیر بیش‌ از حد طبیی‌ هورمون‌های‌ تیروییدی‌ می‌شود).
گرهک‌ها یا تومورهای‌ تیرویید
تیروییدیت‌ (التهاب‌ غده‌ تیرویید)

عوامل تشدید کننده بیماری

سابقه‌ خانوادگی‌ پرکاری‌ تیرویید
استرس‌
جنس‌ زن‌
سایر اختلالات‌ ایمنی‌

پیشگیری‌

راه‌ خاصی‌ برای‌ پیشگیری‌ از آن‌ وجود ندارد.

عواقب‌ مورد انتظار

معمولاً با دارو یا جراحی‌ قابل‌ معالجه‌ است‌. شش‌ ماه‌ فرصت‌ دهید تا بیماری‌ خوب‌ شود. برخی‌ از انواع‌ پرکاری‌ تیرویید ممکن‌ است‌ بدون‌ درمان‌ هم‌ خوب‌ شوند.

عوارض‌ احتمالی‌

نارسایی‌ احتقانی‌ قلب‌
«طوفان‌ تیرویید» که‌ عبارت‌ است‌ از بدتر شدن‌ ناگهانی‌ تمام‌ علایم‌. این‌ یک‌ اورژانس‌ تهدیدکننده‌ زندگی‌ است‌.
تشخیص‌ اشتباه‌ به‌ عنوان‌ یک‌ واکنش‌ اضطرابی‌ روانی‌

درمان‌

بررسی‌های‌ تشخیصی‌ ممکن‌ است‌ شامل‌ آزمایش‌ خون‌ و بررسی‌های‌ رادیواکتیو مثل‌ اندازه‌گیری‌ برداشت‌ ید 131 توسط‌ تیرویید باشد.
درمان‌ مناسب‌ به‌ اندازه‌ گواتر، علل‌، سن‌، و مدت‌ زمانی‌ که‌ جراحی‌ می‌تواند به‌ تأخیر افتد (در صورتی‌ که‌ کاندید عمل‌ جراحی‌ باشید) بستگی‌ دارد.
پرکاری‌ تیرویید را در اکثر بیماران‌ می‌توان‌ با دارو کنترل‌ نمود.
عمل‌ جراحی‌ برای‌ برداشتن‌ قسمتی‌ از تیرویید در بعضی‌ از بیماران‌ توصیه‌ می‌شود.

داروها

داروهای‌ ضد تیرویید برای‌ مهار فعالیت در زمان ابتلا به این بیماری تیرویید
مسدودکننده‌های‌ بتا آدرنرژیک‌ برای‌ کم‌کردن‌ تعداد ضربان‌ قلب‌ افزایش‌ یافته‌
ید رادیواکتیو، که‌ سلول‌های‌ تیرویید را به‌طور انتخابی‌ نابود می‌سازد.

فعالیت در زمان ابتلا به این بیماری

حتی‌المقدور فعالیت در زمان ابتلا به این بیماری خود را محدود نمایید تا این‌ که‌ بیماری‌ تحت‌ کنترل‌ درآید. فعالیت در زمان ابتلا به این بیماری های‌ خود را برحسب‌ شدت‌ بیماری‌ تنظیم‌ کنید.

رژیم‌ غذایی‌

رژیم‌ غذایی‌ حاوی‌ پروتئین‌ زیاد داشته‌ باشید تا بافت‌های‌ از دست‌ رفته‌ در اثر فعالیت در زمان ابتلا به این بیماری بیش‌ از حد تیرویید بازسازی‌ شوند.
اگر اضافه‌ وزن‌ دارید، یک‌ رژیم‌ لاغری‌ مناسب‌ بگیرید.

تند شدن‌ غیرطبیعی‌ ضربان‌ قلب‌(تپش قلب)

تند شدن‌ غیرطبیعی‌ ضربان‌ قلب‌ عبارت‌ است‌ از تندی‌ ضربان‌ قلب‌ به‌ نحوی‌ که‌ قلب‌ بسیار سریع‌تر از حالت‌ طبیعی‌ می‌زند بدون‌ این‌ که‌ فرد فعالیت در زمان ابتلا به این بیماری زیادی‌ داشته‌ باشد. این‌ تندی‌ ضربان‌ قلب‌ بین‌ 150 تا 300 ضربان‌ در دقیقه‌ است‌. فردی‌ که‌ بیماری‌ قلبی‌ ندارد ممکن‌ است‌ با ورزش‌ ضربان‌ قلب‌ را به‌ 160 بار دقیقه‌ یا بیشتر برساند که‌ البته‌ این‌ طبیعی‌ است‌ و مشکلی‌ محسوب‌ نمی‌شود. انواع‌ تند شدن‌ غیرظبیعی‌ ضربان‌ قلب‌ عبارتند از فیبریلاسیون‌ دهلیزی‌، تند ضربانی‌ سینوسی‌، تند ضربانی‌ فوق‌ بطنی‌، و تند ضربانی‌ بطنی‌.

علایم‌ شایع‌

تپش‌ قلب‌. نبض‌ بین‌ 180-100 بار در دقیقه‌ می‌زند که‌ بسیار سریع‌تر از حالت‌ طبیعی‌ است‌.
غش‌ کردن‌ یا احساس‌ نزدیک‌ بودن‌ مرگ‌
درد قفسه‌ سینه‌
سرفه‌ ناخودآگاه‌
تنگی‌ نفس‌

علل

ناشناخته‌ هستند. این‌ حالت‌ می‌تواند در افراد جوانی‌ که‌ هیچ‌گونه‌ شواهدی‌ از بیماری‌ ندارند رخ‌ دهد، اما در عین‌ حال‌ در افراد مسنی‌ که‌ دچار بیماری‌ سرخرگ‌های‌ قلب‌ هستند نیز رخ‌ می‌دهد.

  عوامل‌ افزایش‌ دهنده‌ خطر

بیماری‌ قلبی‌
تب‌
پرکاری‌ تیرویید
استرس‌؛ اضطراب‌
سیگار کشیدن‌
مصرف‌ بعضی‌ از مواد و داروها، مثل‌ کافئین‌، کوکایین‌، افدرین‌ یا سایر داروهای‌ تقویت‌کننده‌ دستگاه‌ سمپاتیک‌

پیشگیری‌

سیگار نکشید.
حتی‌المقدور استرس‌ زندگی‌ خود را کم‌ کنید.
از دکونژستان‌ها؛ داروهای‌ کم‌کننده‌ اشتها؛ قهوه‌ زیاد؛ کولا و سایر محرک‌ها با یا بدون‌ کافئین‌؛ و آمفتامین‌ها پرهیز کنید.

  عواقب‌ مورد انتظار

اکثر موارد موقتی‌ و خوش‌خیم‌ هستند. تند شدن‌ غیرطبیعی‌ ضربان‌ قلب‌ را معمولاً می‌توان‌ با درمان‌ کنترل‌ کرد.

عوارض‌ احتمالی‌

در صورتی‌ که‌ ضربان‌ قلب‌ به‌ حالت‌ طبیعی‌ باز گردانده‌ نشود، امکان‌ دارد نارسایی‌ احتقانی‌ قلب‌، حمله‌ قلبی‌، یا ایست‌ قلبی‌، که‌ جان‌ بیمار را به‌ خطر می‌اندازند رخ‌ دهند.

درمان‌

اصول‌ کلی‌

بررسی‌های‌ تشخیصی‌ ممکن‌ است‌ شامل‌ نوار قلب‌، و استفاده‌ از دستگاه‌ هولتر (نوار قلب‌ 24 ساعته‌) باشند.
بستری‌ کردن‌ بیمار، در صورتی‌ که‌ حمله‌ تندضربانی‌، علی‌رغم‌ درمان‌، ادامه‌ یابد.
ندرتاً استفاده‌ از شوک‌ الکتریکی‌ کنترل‌ شده‌
گاهی‌ با اقدامات‌ زیر می‌توان‌ ضربان‌ قلب‌ را کاهش‌ داد: ـ نگاه‌ داشتن‌ نفس‌ به‌طور کوتاه‌مدت‌ ـ نیشگون‌ گرفتن‌ از پوست‌ بازو به‌ قدری‌ که‌ باعث‌ درد شود. ـ زدن‌ آب‌ سرد به‌ صورت‌، فرو بردن‌ سر در آب‌ سرد به‌ مدت‌ کوتاه‌، یا دوش‌ سرد به‌طوری‌ که‌ آب‌ سرد روی‌ سر بریزد. ـ در بینی‌ و دهان‌ خود را بگیرید و سعی‌ کنید به‌ ملایمت‌ هوا را از بینی‌ خارج‌ کنید به‌طوری‌ که‌ احساس‌ کنید پرده‌های‌ گوش‌ به‌ سمت‌ بیرون‌ حرکت‌ می‌کنند. ـ ناحیه‌ کاروتید گردن‌ را ماساژ دهید، البته‌ منوط‌ به‌ این‌ که‌ روش‌ انجام‌ بدون‌ خطر این‌ تکنیک‌ را فرا گرفته‌ باشید (از پزشک‌ یا سایر پرسنل‌ پزشکی‌ در این‌ زمینه‌ کمک‌ بخواهید).

داروها

در مواردی‌ که‌ حمله‌ تند ضربانی‌ تکرار می‌شود، امکان‌ دارد یک‌ یا چند دارو برای‌ کنترل‌ ضرباهنگ‌ قلب‌ تجویز شوند. این‌ داروها می‌توانند شامل‌ دیژیتال‌، کینیدین‌، مسدودکنندهای‌ کانال‌ کلسیم‌، پروکاینامید، و مسدودکننده‌های‌ بتا آدرنرژیک‌ باشند.

  فعالیت در زمان ابتلا به این بیماری

به‌ هنگام‌ بروز حمله‌، تا زمانی‌ که‌ ضربان‌ قلب‌ به‌ حالت‌ طبیعی‌ باز نگشته‌ باشد دراز بکشید. بین‌ حملات‌، با نظر پزشک‌، به‌طور منظم‌ ورزش‌ کنید. آمادگی‌ جسمانی‌ به‌ پیشگیری‌ از بروز حملات‌ تند ضربانی‌ قلب‌ کمک‌ می‌کند.

  رژیم‌ غذایی‌

رژیم‌ خاصی‌ توصیه‌ نمی‌شود.

بثورات‌ ناشی‌ از بستن‌ پوشک‌

بثورات‌ ناشی‌ از بستن‌ پوشک‌ عبارت‌ است‌ از یک‌ نوع‌ درماتیت‌ تماسی‌ که‌ در آن‌ پوست‌ ناحیه‌ پوشک‌ دچار تحریک‌ می‌شود. پوست‌ نواحی‌ اندام‌ تناسلی‌، مقعد، و شکم‌ که‌ پوشک‌ آنها را می‌پوشاند متأثر می‌شود. همچنین‌ امکان‌ دارد در بزرگسالانی‌ که‌ بی‌اختیاری‌ ادرار دارد و پوشک‌های‌ یک‌ بار مصرف‌ مخصوص‌ بزرگسالان‌ را به‌ تن‌ می‌کنند نیز دیده‌ شود.

علایم‌ شایع‌

پوست‌ مرطوب‌، دردناک‌، قرمز، جوش‌دار، و گاهی‌ خارش‌دار در نواحی‌ پوشک‌. پوست‌ ممکن‌ است‌ ترک‌ خورده‌ یا دچار شقاق‌ (زخم‌) شود.
در شیرخواران‌ پسر، امکان‌ دارد یک‌ ناحیه‌ قرمز، زخمی‌، و گاهی‌ خون‌آلود دراطراف‌ نوک‌ آلت‌ تناسلی‌ ظاهر شود.

علل‌

بثور ناشی‌ از بستن‌ پوشک‌ در اثر تحریک‌ پوست‌ ناشی‌ از مواد موجود در ادرار یا مدفوع‌ ایجاد می‌شود.

عوامل تشدید کننده بیماری

عوض‌ کردن‌ دیر به‌ دیر پوشک‌
اصطکاک‌ ناشی‌ از پوشک‌های‌ زبر
شستن‌ ناکافی‌ پوشک‌
سابقه‌ خانوادگی‌ آلرژی‌ پوستی‌
آب‌ و هوای‌ گرم‌ و مرطوب‌

پیشگیری‌

پوشک‌ را مرتباً عوض‌ کنید.
پوشک‌ را تمیز نگاه‌ دارید. پس‌ از شستن‌ پوشک‌، آن‌ را دوبار آب‌ کشید تا مواد پاک‌کننده‌ و سایر مواد شیمیایی‌ از آن‌ شسته‌ و پاک‌ شوند.
بعد از باز کردن‌ پوشک‌ و تمیز کردن‌ بچه‌ و پوشک‌، 30-10 دقیقه‌ صبر کنید و سپس‌ پوشک‌ را ببندید تا به‌ این‌ ترتیب‌ نواحی‌ یاد شده‌ مدتی‌ در معرض‌ هوای‌ آزاد قرار داشته‌ باشند.

عواقب‌ مورد انتظار

معمولاً با درمان‌ خوب‌ می‌شود. البته‌ عود آن‌ نیز شایع‌ است‌.

عوارض‌ احتمالی‌

عفونت‌ باکتریایی‌ ثانویه‌ در ناحیه‌ بثور

درمان

- تا آنجا که‌ می‌توانید نواحی‌ یاد شده‌ را در معرض‌ هوای‌ آزاد قرار دهید.
- اگر بثور گسترده‌ باشد، پوشک‌ را مرتباً عوض‌ کنید حتی‌ در شب‌.
- برای‌ شستن‌ ناحیه‌ بثور از صابون‌ یا اسیدبوریک‌ استفاده‌ نکنید. در عوض‌ از پنبه‌ آغشته‌ به‌ روغن‌ معدنی‌ استفاده‌ کنید.
- مصرف‌ لوسیون‌، پودر، پماد با پایه‌ لانولین‌، یا روغن‌ بچه‌ را متوقف‌ کنید مگر توسط‌ پزشک‌ تجویز شده‌ باشد.
- مقادیر کمی‌ از وازلین‌، پماد با پایه‌ لانولین‌، یا پماد اکسید روی‌ را به‌ هنگام‌ بروز اولین‌ علایم‌ بثور پوشک‌ و پس‌ از آن‌ روزانه‌ 3-2 بار روی‌ ناحیه‌ بمالید.
- برای‌ شستن‌ پوشک‌های‌ پارچه‌ای‌ از آب‌ جوش‌ یا ماده‌ ضدعفونی‌ کننده‌ مخصوص‌ این‌ کار استفاده‌ کنید. از مصرف‌ نرم‌کننده‌های‌ پارچه‌ خودداری‌ کنید زیرا این‌ موارد ممکن‌ است‌ باعث‌ بروز بثور شوند. دو قاشق‌ غذاخوردی‌ سرکه‌ را به‌ آبی‌ که‌ برای‌ آخرین‌بار پوشک‌ را با آن‌ می‌شویید اضافه‌ کنید.

داروها

استفاده‌ از پمادها یا کرم‌های‌ ضدالتهاب‌ حاوی‌ دارو مثل‌ هیدروکورتیزون‌، نیستاتین‌، یا میکونازول‌ ممکن‌ است‌ باعث‌ کمک‌ به‌ بهبود بثورت‌ شود.

  فعالیت در زمان ابتلا به این بیماری

محدودیتی‌ برای‌ آن‌ وجود ندارد.

  رژیم‌ غذایی‌

رژیم‌ خاصی‌ توصیه‌ نمی‌شود. از دادن‌ غذاهایی‌ که‌ موجب‌ اسهال‌ می‌شوند به‌ کودک‌ خودداری‌ کنید.

بیماری برونشیت‌ حاد

برونشیت‌ حاد عبارت‌ است‌ از التهاب‌ راه‌های‌ هوایی‌ (نای‌؛ نایژه‌ها؛ برونشیول‌ها) ریه‌. برونشیت‌ حاد شروعی‌ ناگهانی‌ دارد و برای‌ مدت‌ کوتاهی‌ باقی‌ می‌ماند. این‌ در حالی‌ است‌ که‌ برونشیت‌ مزمن‌ سال‌ها باقی‌ می‌ماند و طی‌ سال‌ها عود آن‌ ادامه‌ دارد.

علایم‌ شایع‌

سرفه‌ای‌ که‌ در ابتدا بدون‌ خلط‌ یا همراه‌ با خلط‌ ناچیز است‌، اما بعد از آن‌ خلط‌دار می‌شوند.
. تب‌ خفیف‌ (معمولاً کمتر از 3/38 درجه‌ سانتیگراد.
. احساس‌ سوزش‌ در قفسه‌ سینه‌ یا احساس‌ فشار پشت‌ جناغ‌
. خس‌ خس‌ سینه‌ یا مشکل‌ و ناراحتی‌ در تنفس‌ (گاهی‌)

علل‌

عفونت‌ توسط‌ یکی‌ از ویروس‌های‌ تنفسی‌. اغلب‌ موارد برونشیت‌ حاد به‌ دنبال‌ حضور ویروس‌ سرماخوردگی‌ در بینی‌ و گلو و گسترش‌ بیماری‌ به‌ مجاری‌ هوایی‌ رخ‌ می‌دهد. بروز یک‌ عفونت‌ باکتریایی‌ ثانویه‌ در زمینه‌ عفونت‌ ویروسی‌ امری‌ شایع‌ است‌.
التهاب‌ ریه‌ ناشی‌ از استنشاق‌ هوایی‌ که‌ حاوی‌ مواد تحریک‌کننده‌ است‌، مثلاً دودها یا بخارات‌ شیمیایی‌ (آمونیاک‌)، دودها یا بخارات‌ اسیدی‌، گرد و غبار، یا دود سیگار

عوامل‌ افزایش‌دهنده‌ خطر

بیماری‌ انسدادی‌ مزمن‌ ریه‌
سیگار کشیدن‌
هوای‌ سرد و مرطوب‌
تغذیه‌ نامناسب‌
وجود یک‌ بیماری‌ اخیر که‌ مقاومت‌ را کاهش‌ داده‌ باشد
زندگی‌ در هوای‌ با آلودگی‌ زیاد
در افراد مسن‌ و نیز خردسالان‌

پیشگیری‌

از تماس‌ نزدیک‌ با افرادی‌ که‌ برونشیت‌ دارند خودداری‌ کنید.
سیگار نکشید.
اگر با مواد شیمیایی‌، گرد و غبار، یا سایر مواد تحریک‌کننده‌ ریه‌ سروکار دارید، از ماسک‌ مناسب‌ استفاده‌ کنید.

عواقب‌ مورد انتظار

با درمان‌ معمولاً در عرض‌ یک‌ هفته‌ خوب‌ می‌شود. موارد عارضه‌دار معمولاً در عرض‌ دو هفته‌ با دارو خوب‌ می‌شوند.

عوارض‌ احتمالی‌

عفونت‌ باکتریایی‌ ریه‌ (انواع‌ ذات‌الریه‌)
برونشیت‌ مزمن‌ ناشی‌ از تکرار برونشیت‌ حاد
امکان‌ دارد سرفه‌ تا چندین‌ هفته‌ پس‌ از بهبود اولیه‌ باقی‌ بماند.
جمع‌ شدن‌ مایع‌ در فضای‌ جنب‌ (فضای‌ دو ریه‌) (ناشی‌ از التهاب‌ پرده‌ جنب‌ [ پرده‌ پوشاننده‌ ریه‌ ]) (به‌ ندرت‌)

درمان‌

تشخیص‌ معمولاً بر اساس‌ علایم‌ داده‌ می‌شود، اما امکان‌ دارد کشت‌ خلط‌ نیز برای‌ بررسی‌ عفونت‌ باکتریایی‌ انجام‌ شود.
درمان‌ با هدف‌ تخفیف‌ علایم‌ صورت‌ می‌گیرد، مگر اینکه‌ علایم‌ عفونت‌ باکتریایی‌ ثانویه‌ نیز وجود داشته‌ باشد: خلط‌ سبز رنگ‌، تب‌ بالای‌ 3/38 درجه‌ سانتیگراد یا بدتر شدن‌ علایم‌ اولیه‌
اگر سیگاری‌ هستید، حداقل‌ به‌ هنگام‌ بیماری‌ سیگار نکشید. سیگار کشیدن‌ به‌ هنگام‌ بیماری‌ باعث‌ تأخیر در بهبودی‌ و افزایش‌ احتمال‌ بروز عوارض‌ می‌شود.
رطوبت‌ هوا را افزایش‌ دهید؛ مرتب‌ حمام‌ آب‌ گرم‌ بگیرید؛ در کنار تخت‌ خود یک‌ دستگاه‌ بخور بگذارید. دستگاه‌ بخور را هر روز تمیز کنید.

داروها

برای‌ ناراحتی‌ خفیف‌ می‌توانید از استامینوفن‌ برای‌ کاهش‌ تب‌، و داروهای‌ ضد سرفه‌ استفاده‌ کنید. از داروهای‌ ضد سرفه‌ تنها زمانی‌ استفاده‌ کنید که‌ سرفه‌ بدون‌ خلط‌ باشد. توجه‌ داشته‌ باشید که‌ متوقف‌ کردن‌ سرفه‌ به‌ طور کامل‌ می‌تواند خطرناک‌ باشد، زیرا این‌ کار موجب‌ تجمع‌ ترشحات‌ مخاطی‌ و مواد تحریک‌کننده‌ در لوله‌های‌ نایژه‌ای‌ می‌شود. با گیر افتادن‌ این‌ ترشحات‌ احتمال‌ بروز ذات‌الریه‌ افزایش‌، و تبادل‌ اکسیژن‌ در ریه‌ها کاهش‌ می‌یابد.
سایر داروهای‌ احتمالی‌ عبارتند از: آنتی‌بیوتیک‌ها برای‌ مبارزه‌ با عفونت‌های‌ باکتریایی‌؛ و اکسپکتورانت‌ها برای‌ نرم‌ و رقیق‌ کردن‌ ترشحات‌ مخاطی‌ تا آنها را راحت‌تر بتوان‌ تخلیه‌ کرد.

فعالیت‌

تا زمانی‌ که‌ درجه‌ حرارت‌ بدنتان‌ به‌ حد طبیعی‌ بازنگشته‌ در رختخواب‌ استراحت‌ کنید. سپس‌ با رو به‌ بهبود گذاشتن‌ علایم‌، فعالیت‌های‌ عادر خود را به‌ تدریج‌ از سر گیرید.

رژیم‌ غذایی‌

هیچ‌ رژیم‌ خاصی‌ توصیه‌ نمی‌شود. روزانه‌ حداقل‌ 10-8 لیوان‌ آب‌ بنوشید. با این‌ کار ترشحات‌ مخاطی‌ نرم‌ و رقیق‌ می‌شوند و آنها را راحت‌تر می‌توان‌ با سرفه‌ خارج‌ کرد

قصیده ای از منوچهر احترامی

قصیده دیشیه
ای دیش تو بر بام و تو از دیش به تشویش
تشویش رها کن که مصونی تو ز تفتیش
پنهان چه کنی دیش دو متری به سر بام
یک سوی بنه پوشش و از دیش میندش
از تاری تصویر مباش این همه دلگیر
از بابت برفک منما این همه تشویش
مرغوب نبودست مگر نوع ال.ام.بی
کاین سان به تو تصویر دهد محو و قاراشمیش
شب تا به سحر بر سر بامی پی تنظیم
از بام فرود آی و خجالت بکش از خویش
دی بر سر هر بام یکی دیش عیان بود
امروز چو نیکو نگری بیشتر از پیش
گر چشم خرد بازکنی موقع دیدن
بربام کسان دیش ببینی ز یکی بیش
این سوی عرب ست بود آن سوی سی.ان.ان
این جانب ری می نگرد، آن سوی تجریش
این زیر بلیتش بود از کیش الی قشم
آن تحت تیولش بود از قشم الی کیش
شرقی طلبی دست بر این فیش فشاری
غربی خواهی شست نهی بر سر آن فیش
فریاد از این دیش که چون گاو زراعت
در مزرع افکار من و تو بزند خیش
این دیش چو مار است که هر سو بکشد سر
یا عقرب جراره که هر جا بزند نیش
لوف است اگر دیش شود میش یقیناً
جز بره ی ادبار نمی زاید از این میش
بس نکته که در دیش نهان است ولیکن
چون قافیه تنگ است نگردم پی باقیش

چند حکایت از گلستان سعدی

حکایت
پادشاهی با غلامی عجمی در کشتی نشست، غلام هرگز دریا ندیده بود و محنت کشتی نیازموده،
گریه و زاری در نهاد و لرزه بر اندامش افتاد، چندان که ملاطفت کردند آرام نگرفت و عیش ملک
ازو منغص  بود و چاره ندانستند، حکیمی در آن کشتی بود، ملک را گفت اگر فرمان دهی من او
را به طریقی خامُش گردانم،گفت غایت لطف و کرم باشد
بفرمود تا غلام به دریا انداختند باری چند غوطه خورد مویش گرفتند و پیش کشتی آوردند بدو
دست در سکان  کشتی آویخت، چون بر آمد گوشه ای بنشست و قرار گرفت ملک را عجب آمد
که در این چه حکمت بود، گفت از اول محنت غرقه شدن ناچشیده بود و قدر سلامت کشتی
نمیدانست همچنین قدر عافیت کسی داند که به مصیبتی گرفتار آید
ای سیر تو را نان جوین خوش ننماید       معشوق منست آنکه بنزدیک تو زشت است
حوران بهشتی را دوزخ بود اعراف           از دوزخیان پرس که اعراف بهشت است
فرقست میان آن که یارش در بر            تا آنکه دو چشم انتظارش بر در
حکایت
اسکندر رومی را پرسیدند دیار مشرق و مغرب به چه گرفتی که ملوک پیشین را  عمر
و ملک و لشکر بیش از این بوده است ایشان را چنین فتحی میسر نشد، گفت: به کمک خدای
عزّوجل هر مملکتی را که گرفتم رعیتش نیازردم و نام پادشاهان جز به نکویی نبردم
بزرگش نخوانند اهل خرد               که نام بزرگان به زشتى برد
این همه هیچ است چون میگذرد     تخت و بخت و امر و نهی و گیر و دار
نام نیک رفتگان ضایع مکن              تا بماند نام نیکت پایدار
حکایت
رفیقی داشتم که سال ها با هم سفر کرده بودیم و نمک خورده بی کران حقوق صحبت ثابت شده،
آخر به سبب نفعی اندک آزار خاطر من روا داشت و دوستی سپری شد و با این همه از هر دو
طرف دلبستگی بود که شنیدم روزی دو بیت از سخنان من در مجمعی هم بگفتند:
نگار من چو در آید به خنده نمکین                 نمک زیاده کند بر جراحت ریشان
چه بودی ار سر زلفش به دستم افتادی                چو آستین کریمان به دست درویشان
طایفه درویشان بر لطف این سخن نه، که بر حسن سیرت خویش آفرین بردند و او هم درین جمله
مبالغه کرده بود و بر فوت صحبت تاسف خورده و به خطای خویش اعتراف نموده، معلوم کردم
که از طرف او هم رغبتی هست، این بیت ها فرستادم و صلح کردیم
نه ما را در میان عهد و وفا بود             جفا کردی و بد عهدی نمودی
به یک بار از جهان دل در تو بستم         ندانستم که برگردی به زودی
هنوزت گر سر طلحست باز آی            کزان مقبول تر باشی که بودی                                             حکایت
وقتی به جهل جوانی بانگ بر مادر زدم دل آزرده به کنجی نشست و گریان هم بگفت: مگر خردی
فراموش کردی که درشتی میکنی؟
چه خوش گفت زالی به فرزند خویش          چو دیدش پلنگ افکن و پیل تن
گر از عهد خردیت یاد آمدی                      که بیچاره بودی در آغوش من
نکردی در این روز بر من جفا                    که تو شیر مردی و من پیرزن

فعالیت های مفیدی که تأثیرات بسیارمثبتی در زندگی دارند

1 - روزانه خواندن بخشی از قرآن.2 - مشارکت در ساخت وساز مساجد.3 - یتیمی را سرپرستی و حمایت نمودن.4 - به خانوادهای نیازمند کمک نمودن.5 - روزانه یک ساعت پیاده روی نمودن.6 - تماس و ملاقات ماهانه با خانواده و دوستان.7 - پس از نماز صبح ذکر خداوند متعال را نمودن.8 - هرهفته یک باربرای زیارت قبرستان رفتن .9 - رفتن به بازدید جعیت های خیریه.10- در کتابخانه ای مطالعه نمودن.11 - هفته ای یک ساعت در مسجدی اعتکاف نمودن .12 - هفته یک باردر کلاسهای تربیتی حاضر شدن.13 - سفری برای کوچک های خانواده ترتیب دادن.14 - برای اداء نمازباجماعت در مسجد شرکت نمودن. 15 - در آغاز هرروز صدقه ای دادن. 16- به پدر و مادر هدیه دادن.17-18 از بیماری عیادت و بازدید نمودن. - با اخلاق زیبای جدیدی خود را آراسته نمودن.19-20- به رادیوقرآن گوش دادن. -  بر دعا در اوقاتی که قبول می شود مداومت نمودن.

21 - سوره ای بهمراه تفسیر از قرآن خواندن. 22 - هرهفته شبی را به عبادت سپری نمودن. داستان های پیامبران را شنیدن. 24 -23- در غیاب وپشت سر برادران مسلمانت برای آنها دعای خیر نمودن. 25- احادیث گلچینی راحفظ و عمل نمودن. 26 - بخشی از درآمد ماهانه در راه خدا دادن. 27- در مناسبت ها هدیه دادن . 28 - توزیع مواد غذایی به نیازمندان. 29 - خواندن نماز ضحی (چاشت).30 - مخفیانه صدقه دادن. 31 - جمع آوری لباس های کهنه و صدقه دادن آنها.32 - با وضوخوابیدن.33 - در روز صد بار استغفار نمودن. 34- برای نیازمندان لباس عید خریدن . 35 - برای بهبودی بیماران دعا نمودن. 36 - سوره (ملک) را حفظ نمودن.37- از خدا برای مرد وزن مسلمانان طلب آمرزش نمودن. 38 - با لب پر خنده با هر کس ملاقات کردن. 39 - روز جمعه بر رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم زیاد درود فرستادن.40 - روز جمعه سوره (کهف) را خواندن.

41 - عطری خریدن وبه کسی که دوستش داری هدیه دادن.42 - وسایل جدیدی برای شادی وخوبی روزانه مهیّا نمودن.43 - در طول روز با ذکر(سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أکبر) مشغول بودن.

44 - روزانه با نیّت خیر همراه بودن.45 - کلمات اذان را بعد از مؤذن تکرار نمودن.46 - همسایه را اکرام واحترام نمودن. 47 - بروضو محافظت نمودن وبرای هر نمازی تجدید وضوکردن. 48 - سلام را انتشاروپخش نمودن.49 - درمقابل نعمت های بی حساب خداوند متعال شکر نمودن.50 - برای کار نیک مداومت نمودن.51 - عیوب دیگران را پوشاندن. 52 - وقت سحر را برای نماز و دعا غنیمت شمردن وبر این عادت نمودن .

53 - نظافت نمودن وعطرزدن مسجد. 54 - بر سخنانی حریص بودن که در نزد الله متعال دارای اجر وثواب اند.55- با نیّت های نیک عادت ها را به عبادت تبدیل نمودن. 56 - درکار خیرهمکاری وتعاون نمودن. 57 - برای یتیمان بی سرپرست خانه ساختن.  58 - مجالس بی کاروبیهوده را به مجالس علم واصلاح مبدّل نمودن. 59 - احساس خوبی از تمام کارهای خوبی که انجام می دهی داشتن.

60 - دید مثبتی به زندگی داشتن . 61 - وقت را غنیمت شمردن ودر یک وقت بیش از یک عبادت انجام دادن. 62 - در شرکت در صف اول نماز مداومت نمودن. 63 - از مغرب تا عشاء در مسجد عبادت نمودن.

64 - برای ادای نماز زود به مسجد رفتن .  65 - قرآنی در جیب داشتن تا در اوقات فراغت تلاوت نمودن.

66 - به نیّت بهبود یافتن از بیماری صدقه دادن. 67 - از محرمات الهی دوری کردن . 68 - نسبت به مسلمانان خوش گمان بودن. 69 - جلسات حفظ قرآن را در مساجد فعال کردن واز نظرمادی ومعنوی حمایت نمودن.

70 - اعتقاد به قضاء وقدر(سرنوشت) را تقویت نمودن. 71 - هیچ یک کارهای خوب را حقیر نشمردن.

72 - قدر شب های طولانی و روزهای کوتاه زمستان را دانستن و برای عبادت در شب و روزه در روز این موسم را غنیمت شمردن.

لقمان حکیم

بسم الله الرحمن الرحیم
وَ لَقَد آتَینَا لُقمَان الحکمَةَ الآیة/لقمان 12
سرگذشت لقمان حکیم سرشار از حکمت و عبرت است.

نام و نسب لقمان
در منابع گذشته نام و نسب لقمان بطور متفاوتی ذکر شده است اکنون چند نوع از نسب لقمان :لقمان حکیم بن عنقاء بن لقمان بن ثاران. لقمان بن باعورا. لقمان بن باغور بن باهور بن تارخ و هو آذر ابو ابراهیم الخلیل علیه السلام. لقمان خواهر زاده ی حضرت ایوب. لقمان پسر خاله ی حضرت ایوب است. لقمان از اولاد آذر است.
شخصیت لقمان
شخصیت لقمان حکیم بنا بر شهادت قرآن کریم که در یک کلمه آن را معرفی نموده (و لَقَد آتَینا لُقمانَ الحِکمَه) شخصیتی بس بزرگ است، یعنی حکیم و دارای حکمت بودن برای یک انسان فرزانه، شخصیت بزرگ و وسیعی است. بقول عکرمه و الشعبی او پیامبر است . و بعضی نیز او را غلام سیاه چرده و برده می پندارند. و اقوالی نیز بر شاگردی لقمان بر حضرت داود را دارد. جمهور علماء عقیده دارند که او حکیم بوده و به حکمت طب و حکمت حقیقت تسلط داشت و علمای تفسیر متفق اند که از اولیاء بوده نه از انبیاء. پیامبر (ص) درباره ی او فرموده است که لقمان نبی نیست بلکه لقمان انسانی است دارای تفکر حسن الیقین و او خدا را دوست داشت و خدا نیز او را دوست میداشت و به او حکمت داد.
صاحب حکمت بودن یعنی صاحب فضیلت و قدرت تفکر و بیان بودن. خداوند کریم لقمان را به این صفت برتری داد؛ چون او خدا را به این حد دوست می داشت که خداوند نیز در قبال آن دوستی آن را ثابت کرد . گفتار و اعمال حکیمانه ی لقمان تاکنون سرمشق دیگران قرار گرفت و خیلی ها را به تفکر و حیرت واداشت گرچه به گفته ی مورخان او نجار بوده یا خیاط یا چوپان و غیره هر چه که باشد دارای علم و بصیرت و توانمندی در گفتار حکمت آمیز و کردار عبرت آمیز نسبت به سایرین می باشد. 

فراز هایی از گفتار و کردار حکیمانه ی لقمان 

در بعضی کتاب ها ذکر شده است که حضرت لقمان به چهار هزار نبی خدمت کرده است و از حرف های آن پیامبران گرامی هشت کلام را اختیار کرده است:
1ـ (اِن کُنتَ فی الصّلاه فاحفَظ قلبک) اگر در نماز باشی قلب خود را حفظ کن یعنی با حضور و خشوع نماز بخوان
2ـ (و اِن کُنتَ فی الطَّعام فَاحفَظ حلقک) و اگر در هنگام خوردن طعام باشی حلق خود را نگاهدار
3ـ (و اِن کُنتَ فی بَیتِ الغَیرِ فَاحفَظ عَینَیکَ) و اگر در خانه ی کسی باشی چشمان خود را حفظ کن
4 (و اِن کُنتَ بَینَ النَّاس فَاحفَظ لِسانک) و اگر در میان مردم باشی مواظب زبان خود باش و آن را حفظ کن یعنی مواظب باش حرف بی موردی نزنی.
5 و 6ـ (وَ اذکُر اِثنَینِ امَّا الَّذانِ تَذکُرهُما فَاللهُ وَ المَوت) دو چیز را فراموش مکن و همیشه در یادت باشد آن دو چیزی که همیشه در یادت باشد الله تبارک و تعالی و مرگ است.
7 و 8ـ (وَ اَنسِ اِثنَینِ امَّا الَّذانِ تَنساهُما اِحسانک فی حَقِّ الغَیرِ و اِساءة الغیر فی حقِّک) و دو چیز را فراموش کن و به یاد خود میانداز آن دو چیزی که باید از یادت برود احسان و خوبی است که تو در حق غیر کرده ای و بدی و ظلمی که دیگران در حق تو انجام داده اند.
روایت می شود که به آن حکیم فرزانه گفته شد: یا لقمان چرا صورت شما قبیح است؟ لقمان در جواب فرمود: آیا شما بنقش ایراد وارد می کنی و یا به نقاش نقش ایراد وارد می کنی؟                                                                                                           روزی مردی به وی بگذشت و بنی اسرائیل او را جمع شده بودند و ایشان پند می داد آن مرد گفت: تو نه آن چوپانی نیستی که با من در فلان جا گوسفند می چراندی؟ لقمان گفت: آری من آن چوپانم که تو دیدی. آن مرد گفت: به چه خصلت به این جایگاه رسیدی؟ گفت: به سه چیز: 1ـ بصدق الحدیث. 2ـ باداء الامانة. 3ـ ترک ما لا یعنی: به سخن راست گفتن، و امانت دار بودن، و از آن چه در دین بکار نیاید ترک آن نمودن.
ذکر شده است که روزی لقمان حکیم در حالی که سوار الاغ شده بود و پسرش در کنار او راه می رفت داخل کوچه شد مردم وقتی که او را دیدند گفتند: شیخی که به پسر کوچک خود مهربانی نمی کند. بعد از آن پسرش را نیز سوار الاغ کرد و با هم راه افتادند و بعد از آن مردم گفتند: سومی نیز نبود تا سوار الاغ شود. بعد از آن لقمان حکیم از الاغ پیاده شد و بر روی الاغ نیز پسرش تنها باقی ماند و به راه افتادند بعد از آن مردم گفتند: پیرمرد پیاده راه می رود آن وقت پسرش سوار الاغ است بعد از آن پسرش نیز از الاغ پیاده شد و با هم پیاده حرکت کردند و الاغ نیز بدون سواره ای با آنها حرکت کرد و بعداً مردم گفتند: این دو پیاده حرکت می کنند در حالی که الاغ آنان فارغ از سواره است. از این کار غرض و هدف لقمان حکیم این بود که به فرزند خویش نشان بدهد که شأن مردم چگونه است، یعنی نمی توان نظر تک تک مردم را مراعات کرد و راضی کردن مردم غایتی است که نمی توان به آن رسید و احمق ترین مردم چیزی را طلب می کند که به آن هر گز نمی تواند برسد.

محاسبه سرعت نور و فرشته گان 1400 سال قبل توسط قرآن

دین اسلام دارای یک اساس نامه به نام قرآن و یک سری فرامین و احکامات جانبی است که رسول گرامی اسلام در طول عمر با برکت خویش آنها را به مسلمانان عصر خویش آموزش می دادند از قبیل : تلاوت و تدبر در قرآن، ادای نماز، روزه، حج، زکات، و جهاد و ... و بسیاری اعمال دیگر به ظاهر خیلی ساده و جزئی از جمله آداب خورد و خوراک، معاملات و معاشرات،  خوابیدن و برخواستن، نظافات شخصی و بسیاری اعمال دیگر که در این مقال نمی گنجد. 

وجود چنین اساسنامه ای کامل و جامع و عمل به فرامین و احکامات الهی و پیروی از سنت و سیره پیامبر عظیم الشان اسلام باعث شد تا دین اسلام بعنوان دین برتر و حاکم دنیا و مسلمانان بعنوان انسانهای نمونه و الگو میان سایر انسانها در قرنهای متمادی شناخته شوند.

پیشرفت مادی و معنوی، سیاسی و اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی و بالاخره پیشرفت علمی مسلمانان در زمینه های مختلف ازجمله پزشکی، نجوم، ریاضی، معماری و همه و همه حاصل پایبندی مسلمانان به اسلام و عمل به فرامین قرآنی و تعالیم نبوی بود.

در کتاب آسمانی ما مسلمانان آیاتی هست که اگر در آنها یک کمی تدبر و تامل صورت گیرد نتایجی ببار می آورد که کامل بودن دین اسلام را بیش از پیش به اثبات می رساند و کتاب آسمانی قرآن را بعنوان بزرگترین معجزه دوران حیات بشریت معرفی میکند .

 

قران و محاسبه سرعت نور

خداوند عالمیان در سوره معارج آیه 4 می فرماید :
 
تَعْرُجُ الْمَلَئکةُ وَ الرُّوحُ إِلَیْهِ فى یَوْمٍ کانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِینَ أَلْف سنَةٍ

فرشتگان و روح عروج می کنند بسوی او در روزی که اندازه آن روز 50 هزار سال است


آری ملائکه و روح بالا می روند یا عروج می کنند در روزی که پنجاه هزار سال است. در حالت عادی این فکر به ذهن آدم خطور می کند که یک روزی در عالم اخروی وجود دارد که اندازه آن روز پنجاه هزار سال دنیوی است اما در واقع هدف از این آیه چیز دیگریست . چرا که خداوند متعال در جایی دیگر می فرمایند

یُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ یَعْرُجُ إِلَیْهِ فِی یَوْمٍ کَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ

(سوره لقمان آیه 5)

امر نافذ (خویش) را از آسمان تا زمین به اجرا در آورد سپس عروج می کنند به سوی او در روزی که مقدار آن روز هست 1000 سال آنچه شما حساب می کنید.

 

و در جای دیگر :

 

وَیَسْتَعْجِلُونَکَ بِالْعَذَابِ وَلَن یُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ یَوْمًا عِندَ رَبِّکَ کَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ

(سوره انبیاء آیه 47)

و شتاب می کنند برای عذاب و خداوند خلف وعده نمی کند و همانا یک روز نزد پروردگار تو 1000 سال است به شمار شما.

 

از این آیات و آیات دیگر قرآن چنین استنباط می شود که هر روز نزد خداوند و یا ساده تر بگویم یک روز آخرتی معادل هزار سال دنیوی است.

 

برگردیم به آیه ما قبل :

 

تَعْرُجُ الْمَلَئکةُ وَ الرُّوحُ إِلَیْهِ فى یَوْمٍ کانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِینَ أَلْف سنَةٍ

فرشتگان و روح عروج می کنند بسوی او در روزی که اندازه آن روز 50 هزار سال است

بنابراین هدف از این آیه چیز دیگریست و آن اینکه :

می دانیم که یک سال قمری برابرست با 360 روز و اگر 360 را در 50000 روز ضرب کنیم و حاصل آن را در فرمول نسبیت که بر اساس نظریه سرعت نور مطرح شده است قرار بدهیم حاصل آن 299792 کیلومتر در ثانیه خواهد بود .
 از طرفی میدانیم که سرعت نور تقریبا 300000 کیلومتر در ثانیه برآورد شده است لذا به این نتیجه میرسیم که سرعت ملائکه با سرعت نور یکسان بوده چراکه جنس ملائک از نور و سرعت حرکت آنان همان سرعت نور می باشد.

حاصل اینکه 1400 سال قبل خداوند متعال سرعت نور را توسط  قرآن محاسبه و در اختیار ما انسانها قرار داده است !!!

اما افسوس و صد افسوس که ما مسلمانان از قرآن این اعجاز قرون فاصله گرفته و از اسلام بجز یک نام و

از مسلمانی بجز یک ادعا چیزی باقی نمانده است.

محبوبترین اعمال نزد خداوند متعال

1- بر راه مستقیم بودن که در آن گذشت و آسان گیری است

2-  نماز ، نیکی به پدر و مادر و جهاد درراه خدا

3- ایمان ،رابطه خویشاوندی وامر به معروف و نهی از منکر

4-  پایبندی به طاعات : رسول الله –صلی الله علیه و آله وسلم  می فرماید: (( دوستدارترین اعمال نزد الله عملی  است که دوام بیشتری داشته باشد اگر چه اندک باشد))

5- ذکر الله عز وجل ؛  به خاطر فرموده رسول الله –صلی الله علیه و آله وسلم : ((  محبوبترین کارها نزد الله این است که در حالی بمیری که زبانت با ذکر الله تر باشد. ))

6- مسجد ها ؛ رسول الله –صلی الله علیه و آله وسلم  می فرماید: ((  دوست دارترین سرزمین ها نزد الله مساجد هستند و مبغوضترین سرزمین ها نزد الله بازارها می باشند ))

7- سخن حق نزد پادشاه ستمگر ؛ چنانکه رسول الله –صلی الله علیه و آله وسلم  می فرماید: (( محبوبترین جهاد نزد الله کلمه حقی است که به پادشاه ستمگر گفته شود))

8- راستگویی: ؛ رسول الله –صلی الله علیه و آله وسلم  می فرماید: ((  دوستدارترین سخن نزد من راست ترین آن است ))

9- روزه و نماز داود علیه السلام به خاطر فرموده رسول الله –صلی الله علیه و آله وسلم : ((بهترین نماز، نزد الله، نماز داوود - علیه السلام - و بهترین روزه، نزد الله، روزه داوود - علیه السلام - است. ایشان تا نصف شب، می خوابید و یک سوم آنرا بیدار می ماند و (نماز می خواند). و بعد از آن ، یک ششم دیگر را دوباره می خوابید. و یک روز، روزه می گرفت و یک روز، می خورد))

10-  زیاد بودن دست ها  در غذا؛  به خاطر فرموده رسول الله –صلی الله علیه و آله وسلم: (( دوستدارترین غذا ها نزد الله متعال آن است که در آن دست های زیادی باشد))

11- گفتن سبحان الله وبحمده ؛ چون رسول الله –صلی الله علیه و آله وسلم: فرموده : ((  دوستدارترین سخن نزد الله که بنده اش بگوید سبحان الله وبحمده ))

12-سخن: سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أکبر ؛ رسول الله –صلی الله علیه و آله وسلم فرموده است: (( محبوبترین سخنان نزد الله چهار تاهستند: سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أکبر . به تو ضرری نمی رساند با هر کدام شروع کنی ))

13- اخلاق نیکو ؛ به خاطر فرموده رسول الله –صلی الله علیه و آله وسلم: (( محبوبترین بندگان الله نزد الله خوش اخلاق ترین آنهاست))

14- نامگذاری به عبدالله و عبدالرحمن به خاطر فرموده رسول الله –صلی الله علیه و آله وسلم: (( بهترین اسم ها نزد الله عبدالله وعبدالرحمن هستند ))

15-  نفع رساندن به مردم و آنان را خوشحال نمودن و برداشتن مشکلات از آنان، ادای دین ، غذا دادن گرسنه: چون رسول الله –صلی الله علیه و آله وسلم فرموده است: ((  دوستدارترین مردم  در نزد الله کسی است که برای مردم سودمندتر باشد ، و دوستدارترین  کارها نزد الله عزوجل  خوشحال نمودن مسلمان   و یا برداشتن مشکلات ا ز او است ، یا اینکه قرضش را بدهی و یا گرسنه گی اش را برطرف سازی ))